
Grand Tour du Japon
Carnets de voyages - Asie Pacifique - Japon -
05.10.2015
Mis à jour le 13.04.2020
- 01Direction le Japon
- 02Sapporo
- 03De Sapporo à Noboribetsu Onsen
- 04De Noboribetsu à Hakodate
- 05De Hakodate à Tawadako
- 06Balade le long de la rivière Oirase
- 07De Towadako à Sendai
- 08La baie de Matsushima
- 09Le lac Chuzenji et Nikko
- 10L'extraordinaire Tokyo
- 11Tokyo
- 12Sur le chemin du Nakasendo
- 13En route pour la région de Kumano
- 14Marche sur les sentiers du Kumano Kodo
- 15De Yunomine Onsen à Kii-Katsuura Onsen
- 16Kumano Nachi Taisha
- 17L'impériale Kyoto
- 18Kyoto
- 19Koya-San
- 20De Koya-San à Tokushima
- 21Sur le pèlerinage des 88 temples sacrés
- 22Autour de Takamatsu
- 23En route pour les îles Oki
- 24Nishinoshima
- 25Okayama et Hiroshima
- 26L'île de Miyajima
- 27D'Hiroshima à Yufuin Onsen
- 28La caldera du Mt Aso
- 29Kumamoto et Nagasaki
- 30Nagasaki
- Chapitre précédent
- Chapitre 19/ 30
- Chapitre suivant
Le beau temps est revenu et une nouvelle guide est venue nous récupérer ce matin. Elle s'appelle Mariko. Une succession de trois trajets en train (les trains sont toujours ponctuels au Japon !) nous conduit de Kyoto à Osaka puis à Gokurakubashi, terminus de la ligne. Un funiculaire nous monte ensuite à Koya-san, situé à 900 mètres d'altitude, au milieu d'un étroit plateau encerclé par huit collines (les anciens y voyaient le centre d'une fleur de lotus).
Montée à Koya-San en funiculaire C'est ici que se trouve le temple Kongobu-ji, fondé en 816 par le moine Kukai (également connu sous le nom de Kobo-Daishi) et qui est devenu le temple principal du bouddhisme Shingon, branche ésotérique du bouddhisme japonais.?Depuis, 120 temples et monastères ont été installés sur la montagne, en faisant un centre religieux de premier plan. Le site est classé au patrimoine mondial de l'UNESCO. Après 15 minutes de trajet en bus, nous arrivons devant notre hébergement du soir (un monastère) et nous y déposons notre petit sac de voyage.
Devant notre monastère / aubergeLes jours commencent à devenir bien courts en novembre, et nous nous hâtons pour découvrir d'abord la partie Ouest de ce plateau. Nous allons d'abord visiter le Kongobu-ji. C'est le temple principal des 3 600 temples Shingon de tout le Japon. Construit en 1592, il est célèbre pour ses peintures sur fusuma (cloisons coulissantes) dans le style de l'école Kano. Le jardin Banryu-tei est le plus grand jardin de pierres du Japon. Deux dragons formés de 140 pièces de granit bleu et de sable blanc gardent l'Okuden (sanctuaire).
Devant le Kongobu-ji
Jardin zen de Banryu-teiUne partie du dragon, dans un océan de sable qui peut représenter un océan ou une mer de nuage, dans le magnifique jardin zen de Banryu-tei
Jardin zen de Banryu-teiEn arrivant dans l'enceinte sacrée de Danjogaran, on est subjugué par les couleurs des feuilles d'érable.
Feuilles d'érable
Feuilles d'érableCe site de Danjogaran réunit plusieurs bâtiments. Le Kondo a été édifié par Kukai en 819 (et reconstruit plusieurs fois depuis) et est le lieu d'importantes cérémonies religieuses. Le Miedo est reconnaissable à sa toiture d'une grande élégance. Le Konpon-Daito est une pagode laquée de vermillon de près de 50m de haut.
Le Konpon Daito, la grande pagode
Un temple stupa dont la dernière reconstruction
date du milieu du XIXème siècle
Le Kongô sanmai-in
La pagode Tahô-tô du Kongô sanmai-inC'est le plus vieux bâtiment encore debout de Koya San, la construction date du milieu du XIIIème siècle Pour terminer la journée dans la joie et l'allégresse ... pourquoi ne pas aller se ressourcer... au cimetière. Le Oku-no-in est une nécropole sacrée qui conduit au mausolée de Kôbô Daishi. Le chemin qui y conduit est bordé de cèdres centenaires et le cimetière compte environ 200 000 tombes ! Nous aurons l'occasion d'y retourner, alors ce n'est qu'un bref passage pour aujourd'hui !
Ambiance typique de ce cimetière
Pyramide curieuse avec des bavoirs qui décorent
des représentations du bodhisattva Jizö
Bain obligatoire pour ces statues de BouddhaLes pèlerins effectuent ce geste en souvenir d'être aimés qui sont morts Retour à notre monastère pour quelques ablutions et pour un dîner servi à 17h30. Ce dîner sera un shojin ryori : cuisine traditionnelle bouddhiste végétarienne, pas de viande, poisson, oignons ou ail. Ce repas est servi dans l'enceinte de notre temple-hôtel par les moines bouddhistes du lieu.
La salle à manger est prêteLa position assise sur ses genoux est difficile, voire impossible à supporter. Aussi certains auront droits à des petits aménagements ! Ce repas pris très tôt ne nous incite pas à aller nous coucher comme les poules... Alors rebelote, nous repartons dans le cimetière de Oku-no-in de nuit.
Le cimetière de nuit
Le cimetière de nuit
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