
De Honshu à Okinawa
Carnets de voyages - Asie Pacifique - Japon -
26.03.2018
Mis à jour le 13.04.2020
- 01Sur le départ
- 02Visite d'Osaka
- 03En route pour Nara
- 042 jours à Kyoto
- 05Kôbe
- 06Six temples autour de Tokushima
- 07Entre Shosanji et Fujiidera
- 08De Tokushima au Cap Muroto
- 09Du Cap Muroto à la vallée de l’Iya
- 10Unpenji ou Tsurugi
- 11D'Iya à Matsuyama
- 12Daiho-ji et Iwaya-yi
- 13De Yawatahama à Kurokawa
- 14Beppu, Aso et Takachiho
- 15Aso (bis) et Udo
- 16D’Aoshima à Kirishima Onsen
- 17De Kirishima Onsen à Kagoshima
- 18Autour de Kagoshima : la presqu’île de Sakurajima
- 19La péninsule de Satsuma
- 20De Kagoshima à l’île de Yakushima
- 21Sur l’île de Yakushima
- 22De Yakushima à Okinawa
- 23Découverte du sud d’Okinawa
- 24Ishigaki
- 25Iriomote
- Chapitre précédent
- Chapitre 11/ 25
- Chapitre suivant
Par l’ancienne route 32, en remontant la gorge d’Oboke, nous gagnons la côte Nord de l’île de Shikoku. Nous récupérons la Tokushima express Way, une voie rapide qui conduit dans la région de Matsuyama. Même technique aujourd’hui avec les véhicules. L’un va se garer à Jorori-ji et l’autre à Ishite-ji. Au programme de cette belle journée de marche : 6 temples « normaux » et un autre…
Jurori-ji (temple 46) sera notre premier de la journée. Devant le temple, les empreintes de Bouddha. Mettre ses pieds nus dans ces empreintes donne de bonnes jambes et assure la sécurité pour les conducteurs !
Devant Jorori-ji
Origamis, symboles de la paix. Faire l’offrande de 1000 origamis
permet qu’un rêve devienne réalité !
Voici l’image d’un conducteur prudentYasaka-ji (temple 47) arrive en deuxième. La statue principale de ce temple est Amida-nyorai, Thatagata possédant la longévité éternelle et émettant une lumière incommensurable. Sous la salle principale, 8000 statues d’Amida, offertes par des pèlerins. Et dans ce temple il y a deux tunnels, l’un représentant l’Enfer et l’autre le Paradis… On n’a pas envie de terminer avec le Diable selon cette iconographie !
Moine calligraphe qui signe le livre que tout bon pèlerin transporte avec lui
Le temple principal de Yasaka-ji
L’Enfer et le Paradis
Sous le temple, 8000 statuettes d’Amida
Yasaka-ji
Le temple Monju-in (temple « bangai » qui ne fait pas partie de la liste des 88) mérite que l’on s’y attarde pour connaître l’histoire de Emon Saburo.
Cet homme était avide, impitoyable et c’était aussi le plus riche de la région. Un jour, un mendiant apparut devant la maison de Saburo et essaya d’exercer la mendicité. Saburo le renvoya. Ce moine vint tous les jours et au huitième jour, Saburo étant en rage, celui-ci renversa le bol du moine avec un balai. Le bol se cassa en huit morceaux et le moine disparut à tout jamais. C’était en fait Kukai… Par la suite, les huit enfants de Saburo moururent l’un après l’autre. Saburo compris alors, mais trop tard et il regretta profondément son mauvais comportement et il partit à la recherche de Kukai pour lui présenter ses excuses. Après avoir fait 20 fois le parcours des 88 temples, il était exténué et il s’effondra ! Alors qu’il était sur son lit de mort, Kukai apparut et lui pardonna tous ces pêchers. Saburo lui demanda de le faire renaître afin qu’il puisse consacrer sa vie aux gens. En mourant il avait une pierre dans sa main sur laquelle son nom était gravé. Peu de temps après, un bébé vint au monde serrant dans une main une pierre portant le nom de Saburo. Devenu adulte, le jeune Saburo restaura le temple Ishite-ji (temple 51) et cette pierre y fut installée. Saburo passe ainsi pour le premier pèlerin de Shikoku !
Le jeune Saburo, avec une pierre dans la main, premier pèlerin de Shikoku
Le petit temple Monju-in
Sairin-ji (temple 48) est le prochain. Pour faire face à une grande sécheresse, Kukai fit jaillir une source dans l’enceinte de ce temple. Comme cette enceinte est à un niveau plus bas que la berge de la rivière, il est dit que si l’on rentre en état de pêcher dans ce lieu… on file directement en Enfer. Ouf… je suis toujours avec le groupe !
Pèlerins devant Sairin-ji
A Jodo-ji (temple 49), nous rencontrons une femme du cru qui d’abord nous offre des oranges, puis nous raconte qu’elle a fait voici 3 ans une partie du chemin de Compostelle et que cette année elle y repart pour terminer le trajet jusqu’à St Jacques !
Nareen Kongo et Misshaku Kongo, les deux gardiens du temple.
Un à la bouche ouverte et l’autre fermée !
Cette dame a déjà réalisé la moitié du chemin de St Jacques...Preuves à l’appui !
Juste après Jodo-ji, notre regard est attiré par une belle porte et par une grande volée de marche. Mon groupe d’esthètes ne reculant devant aucun effort… Nous voici repartis pour une nouvelle visite. Ce sanctuaire shinto porte le nom de Hio Hachiman Jinja.
Sanctuaire de Hio Hachiman Jinja
Hanta-ji (temple 50) est l’avant dernier temple. Dans ce lieu sacré, la salle Shoten-do abrite l’image de Kangiten qui est l’objet de prières pour demander la réussite aux examens ou dans les affaires, la protection contre le malheur ou l’harmonie du couple.
Hanta-ji
Ishite-ji (temple 51) sera le dernier de cette longue journée ! C’est ce temple qui a été restauré par le jeune Saburo (ishi = pierre et te = main). Il est entre autres remarquable par sa pagode à trois étages, de style architectural de l’ère Kamakura (1185 – 1333).
La pagode de Ishite-ji
Pour clore cette belle journée, quelques photos de Luciano Lepre sur des détails entrevus lors des différentes visites. Luciano a déjà deux livres de photos à son actif sur le Japon. Un regard de Luciano sur le Japon...





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